Mir Farsad Maleknia

Mir Farsad Maleknia, geboren 1973 in Teheran, ist Komponist und spielt die Tanbur, die Rahmentrommel Daf, das Hackbrett Santur, die Bechertrommel Tombak und die Langhalslaute Divan. Vor Jahren wirkte er gemeinsam mit Seyed Khalil Alinejad im Ensemble Baba Taher mit und war auf dem Album Ayin-e Mastan („Der Ritus der Berauschten“) auch als Tanburspieler zu hören. 1993 gründete Maleknia das Ensemble „Hafez-Tanburspieler“ (Qavvalan-e Iran, „Irans Sufi-Sänger“) und übernahm selbst die Rolle der treibenden Kraft und des Leiters der Gruppe.

Mit zahlreichen Konzerten in Teheran und anderen Städten sowie Auftritten bei renommierten Festivals im In- und Ausland präsentierte das Ensemble Hafez kurdische und persische Maqam-Musik, also Musik, die auf den überlieferten Melodien, den Maqams, beruht. Zu seinen Werken gehören das Album Zekr-e Jali („Lautes Gottesgedenken“), entstanden in Zusammenarbeit mit Radmehr Alipour, und das Album Ali al-Ala („Ali, der Höchste“) mit Hafez Imani.

Neben der Maqam-Musik ist Maleknia auch im Kino tätig und komponierte die Musik zu Werken wie dem Dokumentarfilm Kasi ke Mesl-e Hichkas Nist („Jemand, der wie niemand sonst ist“) unter der Regie von Amir Hadi Malek Esmaeili.

Werke von Mir Farsad Maleknia

Das Buch Khorshid-e Eshgh („Die Sonne der Liebe“) enthält eine Sammlung von Solostücken für Daf in verschiedenen Rhythmen und erschien zusammen mit einer CD. Die Sammlung gilt als geeignete Quelle für Daf-Schüler, besonders für alle, die sich für das Solospiel und eigenständige Stücke dieses Instruments interessieren.

Nach Ansicht von Mir Farsad war es mit der Verbreitung des Daf-Spiels und dem Übergang dieses spirituellen Instruments aus den Kreisen des Dhikr (des rituellen Gottesgedenkens) und der Mystik in die iranische Musik unerlässlich geworden, neue Lehrmaterialien zu erarbeiten. In diesem Sinne steht das von ihm verfasste Buch Khorshid-e Eshgh Schülern und Lehrern dieses Fachs als wertvolle Quelle zur Verfügung.

Nach dem Erscheinen dieses Buches und seiner bleibenden Tanbur-Alben setzte sich unter Tanburspielern für ihn der Beiname „Mir-e Tanbur“ („Herr der Tanbur“) durch. Mit diesem Buch beschrieb er die mystische Spielweise der Daf in klarer, verständlicher Sprache, und heute betrachten viele Daf-Schüler und -Lehrer es als eine ihrer wichtigsten Unterrichtsquellen.