Gol-e Sad Barg – Konzertfilm mit Shahram Nazeri, Keykhosrow Pournazeri und Jalal Zolfonun

Konzert Gol-e Sad Barg

Gesang: Shahram Nazeri
Tanbur: Keykhosrow Pournazeri
Setar: Jalal Zolfonun
Tanbur: Ali Akbar Moradi
Setar: Mohammad Firouzi
Daf: Bijan Kamkar

Die letzten 12 Minuten dieses Konzerts gehören zum Album Gol-e Sad Barg, der erste Teil ähnelt dem Auftritt an der UC Berkeley. Im Netz ist diese Aufführung jedoch als Konzert Gol-e Sad Barg bekannt geworden.

Das Konzert beginnt mit dem kurdischen Kalam „Yavaran Mastem“. Der Originaltext steht auf der persischen Fassung dieser Seite.

***

Mein Herz ist schwer, dein Anblick ist mein Heilmittel;
ohne die Farbe deines Antlitzes ist die Welt mein Kerker.
Möge kein Herz und kein Leib je tragen,
was der Schmerz deiner Ferne meiner Seele auferlegt.

O Liebe, ich habe mir selbst Unheil herbeigewünscht,
denn voller Sehnsucht habe ich nach dir verlangt.
Versäume nichts, denn ich habe dich im Gebet erfleht;
warum nur habe ich im Gebet mein eigenes Unheil erfleht?

In meinen Augen ist statt Schlaf nur Wasser,
denn es drängt mich, dich zu sehen.
Man sagt: Schlaf, dann siehst du ihn im Traum.
Ihr Ahnungslosen, wo wäre in mir noch Raum für Schlaf?

Deine Liebe ist das Unheil meines Derwischherzens;
sie wird nicht fremd, denn sie ist mir verwandt.
Ich sagte: Ich reise und entfliehe dem Kummer;
doch von Station zu Station geht dein Kummer mir voraus.

O Freund, nimm mich an und nimm mein Leben;
berausche mich und nimm mich aus beiden Welten.
Woran auch immer mein Herz ohne dich Ruhe findet,
setz mich in Brand und nimm es mir.

***

Lass die Listen, o Liebender: Werde verrückt, werde verrückt!
Tritt ins Herz des Feuers: Werde zum Falter, werde zum Falter!
Mach dich selbst zum Fremden, leg dein Haus in Trümmer,
dann komm und wohne mit den Liebenden, wohne mit ihnen!
Geh, wasche die Brust siebenmal rein von allem Groll,
dann werde zum Becher für den Wein der Liebe, zum Becher!
Ganz Seele musst du werden, um des Geliebten würdig zu sein;
gehst du zu den Trunkenen, geh trunken, geh trunken!

O Spielmann mit der Laute, bist du trunkener oder ich?
Vor einem Trunkenen wie dir ist mein Zauber nur ein Märchen.
Ich verließ mein Haus, da kam mir ein Trunkener entgegen;
in jedem seiner Blicke lagen hundert Gärten und Paläste.
Wie ein Schiff ohne Anker schwankte er hin und her,
und hundert Kluge und Weise starben vor Neid auf ihn.
Ich fragte: Woher bist du? Er lachte und sagte: O Seele,
halb bin ich aus Turkestan, halb aus Fergana,
halb aus Wasser und Lehm, halb aus Seele und Herz,
halb bin ich Meeresufer, halb ganz Perle.
Ich sagte: Sei mein Gefährte, denn ich bin dir verwandt.
Er sagte: Ich unterscheide nicht Verwandte von Fremden.

***

Dieselbe Sprache zu sprechen ist Verwandtschaft und Bindung;
ein Freund unter Fremden ist wie ein Gefangener.
Wie viele Inder und Türken sprechen dieselbe Sprache,
wie viele zwei Türken sind einander fremd!
Die Sprache der Vertrautheit ist also etwas anderes:
Eines Herzens zu sein ist schöner als einer Sprache.

***

Nach und nach kommen die Trunkenen zusammen,
nach und nach kommen die Verehrer des Weins.
Die Herzenströster, die Anmutigen sind unterwegs,
die Rosenwangigen kommen aus dem Rosengarten.
Nach und nach, aus dieser Welt von Sein und Nichtsein,
sind die Nicht-Seienden gegangen, und die Seienden kommen.
Ich schwieg, denn die Tafel des Verborgenen ist gekommen:
Seht, die Schönen kommen mit Wasser für die Hände.

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