08 – Maqam (Tarz) Harva Buwa-u Harva Dabi („So ist es gewesen, so wird es sein“)

Tonumfang: C, Es, F, G, A, B.

Taktarten in den metrischen Teilen: 3/8.

Stimmung: Haft Dastan oder Barz (C, C, G)

Dieser Maqam zählt zu den Kalam-Maqamen (den sakralen melodisch-modalen Stücken des Tanbur-Repertoires), und sein Kehrvers ist das erste Verspaar:

Harva buwa-u harva dabi

Ila hal-gert kelaway chawi

So ist es gewesen, und so wird es auch sein. Il Beygi nahm den Schleier von seinen Augen.

Nach den Worten von Heydar Kaki: „Dieser Maqam hat ein festes Metrum, eine Art einfachen Dreiertakt, und wird in der Barz-Stimmung gespielt; jeder Halbvers umfasst 12 Schläge in Dreiertakten. Der Tonumfang dieses Maqams reicht vom C der leeren Saite bis zum As. Allerdings wird auch der Ton B kurz angedeutet, als eine Art Verzierung (Tahrir).“

Il Beygi Jaf, aus dessen Buch das Gedicht des Maqams stammt, lebte im 10. Jahrhundert n. H. (16. Jh. n. Chr.) zur Zeit der Safawiden; er war ein Mystiker und Dichter, dessen Gedichte ins Persische übersetzt worden sind. Seine Verse stehen in einem achtsilbigen Versmaß, demselben Versmaß, in dem Zarathustra seine Gathas gedichtet hat. Das Buch Saranjam („Der Abschluss“) weist eine beachtliche Verbindung zum Avesta auf, und die vier Grundsätze des Yari-Glaubens (der Religion der Yarsan bzw. Ahl-e Haqq) ähneln sogar sehr den drei Grundsätzen der Religion Zarathustras. Die vier Grundsätze des Yari-Glaubens sind: Reinheit, Wahrhaftigkeit, Selbstentäußerung und Rada (Ritterlichkeit), die unter dem Einfluss der drei Grundsätze gute Gedanken, gute Worte und gute Taten stehen.

Il Beygi Jaf sagte in seinen Gedichten Ereignisse voraus, und auch im Text des Maqams ist der prophetische Charakter der Verse deutlich. Er sagte den Aufstieg Nader Shahs, der Kadscharen und der Pahlavis, den Ausbruch eines Weltkriegs, die Entdeckung des Telegrafen, die Erfindung des Flugzeugs und sogar die Raumfahrt voraus. Jede dieser Prophezeiungen ist mit Einzelheiten und Namensnennungen versehen. Allerdings ist darauf hinzuweisen, dass Ali Akbar Moradi beim Vortrag der Gedichte die Verse offenbar in vertauschter Reihenfolge gesungen hat; denn nach dem Glauben der Yarsan bezieht sich die Erscheinung Alis auf das letzte Ereignis der Welt, und die Vorhersage der Erfindung von Maschinen und des Weltkriegs müsste vor dem Ereignis der Erscheinung stehen. Tatsächlich muss die Reihenfolge der Ereignisse gewahrt bleiben.

Zu Soran ist anzumerken, dass es eine der Städte von Erbil im Irak ist; Sorani ist einer der zentralkurdischen Dialekte, der in Irakisch-Kurdistan verbreitet ist und dessen Ursprung auf die medische Sprache zurückgeführt wird. Die Menschen in Soran gehören gewissermaßen zu den ursprünglichen Kurden.