42 – Khas Bazhana („Bestimme es zum Guten“)

Tonumfang: C, D, E, F, G, A.

Stimmung: Haft Dastan oder Barz (C, C, G)

Dies ist einer der Kalam-Maqame (sakrale melodisch-modale Stücke des Tanbur-Repertoires zu religiösen Versen der Yarsan), der laut Heydar Kaki zu den selten gehörten Maqamen zählt und eine sehr gefühlvolle Stimmung hat. Der Refrain (sarband) dieses Maqams ist eben der erste Doppelvers:

Khas bazhana gyani barzamali

Yari gyan, yar jannat hey dus hav deli

O erhabener Freund, bestimme unser Schicksal zum Guten, denn unser wahres Paradies ist es, dich zu sehen.

„Sarandil“ ist ein mythischer Berg, die Stätte, an der Adam seinen Fuß aufsetzte. Zudem wurde nach dem Glauben der Yarsan (Ahl-e Haqq) die Erde Adams vom Berg Sarandil geholt, um den Menschen zu erschaffen, und so wurden Adam und Eva ins Dasein gerufen. Die Epoche der Erschaffung des Menschen wird sogar Sarandil-Epoche genannt. Mit dem Schmelzen des Schnees auf dem Berg Sarandil ist gemeint, dass die Kälte der Zeit aus dem Wesen mancher Menschen gewichen ist. Und mit „bevor man diese Stufe erreicht“ ist im Text des Gedichts eigentlich gemeint: bevor man den „Gipfel der Wahrheit“ erreicht, dessen Symbol eben der Berg Sarandil ist, von dem das reine Wesen und die reine Natur des Menschen ursprünglich genommen wurden und zu dem sie zurückkehren müssen. Diese Rückkehr zum Gipfel ist freilich selbst ein Aufstieg. Ali Akbar Moradi ordnet diesen Maqam dem 8. Jahrhundert n. H. (14. Jh. n. Chr.) zu und sieht in ihm ein Loblied auf Soltan Sahak. Auch der Text dieses Maqams ist aus dem Buch (daftar) von Sheykh Amir überliefert.